КОМУНАЛЬНИЙ ЗАКЛАД ОСВІТИ «НАВЧАЛЬНО - ВИХОВНИЙ КОМПЛЕКС № 104» «СЕРЕДНЯ ЗАГАЛЬНООСВІТНЯ ШКОЛА – ДОШКІЛЬНИЙ НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД (ЯСЛА-САДОК)» ДНІПРОВСЬКОЇ МІСЬКОЇ РАДИ
 
ЛАСКАВО ПРОСИМО!

Подорож країнами Африки. Населення Африки.

Тема: Подорож країнами Африки. Населення Африки.

Мета: Ознайомити учнів з народами (населенням) та політичною картою Африки; розкрити особливості розміщення населення на території материка, показати взаємозв’язок густоти населення з природними умовами; сприяти розширенню світогляду учнів; викликати інтерес до способу життя жителів Африки.

Форма проведення: урок-подорож

Обладнання: Фізична карта світу, ілюстративно-пояснювальний матеріал, літак, презентація

Тип уроку: комбінований

ХІД УРОКУ

Не так назва важлива для країни

         І обриси не так важливі,

       Як важливо те, хто в тому краю живе,

       Для чого живе і чим живе НАРОД.

                                      Аяльнех Мулату

                                       Ефіопський поет.

 

І. Організаційний момент

Доброго дня! Чи всі готові до проведення уроку? Перевіримо все необхідне у вас на партах: зошити, контурні карти, атласи, кольорові олівці.

ІІ. Мотивація навчальної діяльності

Африка… Скільки загадковості в цьому слові. Африка – найжаркіший материк Землі і другий за розмірами після Євразії.

Африка… Материк неповторний щодо своїх природних умов і населення. Це континент надзвичайно різноманітних ландшафтів.

На цьому материку зберігся унікальний тваринний світ.

Африка… Це сотні племен, які ведуть надзвичайно екзотичний спосіб життя. Ось така вона, Африка, - незвичайна і досі загадкова.

ІІІ. Оголошення теми та мети уроку.

            Я вважаю, що з дитинства, коли вам ще мама читала казочку про відомого лікаря Айболита, майже кожен з вас мріяв відвідати Африку.

            Сьогодні наші мрії можуть здійснитися. Ми вирушимо в подорож країнами Африки. Подорож африканськими країнами можна порівняти з читанням захоплюючого пригодницького роману, кожний розділ якого приховує безліч інтриг, нерозгаданих таємниць. Під час подорожі ми з вами ознайомимося з народами (населенням) та політичною картою Африки; розкриємо особливості розміщення населення на території материка, спробуємо з’ясувати  взаємозв’язок густоти населення з природними умовами; розширимо свій світогляд; і, сподіваюся, ті народи з якими ми познайомимося під час подорожі зможуть викликати  у вас інтерес до способу життя жителів Африки.

ІV. Актуалізація опорних знань і вмінь.

            Отож ми вирушаємо в подорож. Як же це зробити? Пішки – довго, автобусом чи потягом також, напевно, доведеться літаком (дістаю іграшковий літак і прикріпляю на дошці).

            Шановні пасажири! Наш літак вилітає з Дніпропетровська до Африки. Будь ласка, сідайте зручніше, час польоту тривалий. Але ж, діти, кожен мандрівник, перш ніж здійснити подорож, знайомиться з містом чи країною. Тож давайте згадаємо, що ми знаємо про цей материк.

4.1. Фронтальна бесіда

1. В якій півкулі знаходиться Африка? (у всіх)

2. Який материк до Африки найближчий? (Євразія)

3. Покажіть та назвіть найдовшу річку світу. (Ніл)

4. Покажіть та назвіть найвищу гору Африки. (Кіліманджаро)

5. Найбільше озеро Африки. (Вікторія)

6. Назвіть природні зони Африки. (вологі екваторіальні ліси, пустелі та напівпустелі, савани і рідколісся)

4.2. Гра «Знайди зайве»

Вибрати та викреслити слова, які не мають жодного відношення до материка Африка:

а) Ніл, Лімпопо, Об, Волга, Конго, Амазонка, Оранжева, Дніпро,Замбезі;

б) кокосовий горіх, яблуко, лимон, банан, гранат, ківі, фінік;

в) Анди, Атлас, Карпати, Драконові, Альпи, Капські, Кіліманджаро, Кавказ.

V. Вивчення нового матеріалу

5.1. Прийом «Слово вчителя»

            Ми з вами згадали географічне положення Африки, природу, географічні об’єкти, але для повного уявлення про материк ми повинні дещо знати про населення.

Я звертаю увагу на епіграф нашого уроку

Не так назва важлива для країни

І обриси не так важливі,

Як важливо те, хто в тому краю живе,

Для чого живе і чим живе НАРОД.

Слова відомого ефіопського поета   Аяльнеха  Мулату.

            Африка – це материк на якому зародилось життя. Вчені знаходять рештки знарядь праці, вік яких сягає понад 205 млн. років. (слайд 1)Сьогодні на території материка проживає 890  млн. осіб, які є представниками 3-х рас європеоїдної, монголоїдної та негроїдної. Жителі Африки сповідують дві релігії – іслам та християнство. Говорять африканці різними мовами. Кожен рік населення Африки збільшується на 10 млн. осіб. Жителі Африки потерпають від важких природних умов і голоду, тому мають дуже коротке життя. Середня тривалість життя – близько 50 років.

5.2. Виступи учнів, які отримали випереджальне завдання

            Шановні пасажири! Ми пролетіли на Чорним морем, Середземним морем і наш літак робить посадку в Єгипті  (слайд 2) і зустрічають нас жителі північної частини Африки, а саме: Єгипту, Алжиру (слайд 3)   та Лівії.

(виступ туарегів) (слайд 4)

Туареги – єдиний в світі народ, в якого не жінки, а чоловіки закривають обличчя пов'язкою-покривалом, через що їх  називають «тигель муст» – народ покривала. Хлопець, що досяг зрілості, отримує на знак цього від батька дві речі – двосічний меч і лицьове покривало. Показатися кому б то не було без пов'язки вважається верхи непристойно, як у нас – голим на людях. Пов'язку не знімають навіть удома, під час їжі і сну. Жінки  обличчя свого обранця бачили лише до весілля, і більше – ніколи.

У одязі туареги віддають перевагу синьому кольору, що отримується від фарби індиго. Причому фарбою цією вони одяг не просочують (воду економлять), а вбивають її каменями. Тому при носінні фарба обсипається, потрапляє на тіло і забарвлює його, за що туарегів прозвали «синіми людьми». Самі туареги із цього приводу стверджують, що фарба на тілі затримує вологу, що дозволяє пити менше.

Хоча туареги і звикли вже до європейської сорочки з довгими рукавами, проте вони більш охоче продовжують завертатися в тонкий шерстяний хаїк або в доккалі — простору туніку темно-синього кольору, яку носять поверх широких штанів, зав'язаних на кісточці.
           Туареги не роблять татуїровки, не розфарбовують тіла, але відчувають  нестримну пристрасть до коштовностей і різних прикрас. Воїни прив'язують їх до єдиного пасма волосся, що залишається у них на голові після обов'язкової стрижки. Сережки, браслети, підвіски, амулети з срібла або роги, що зберігаються в шкіряних мішечках зі  срібним гравіюванням, є живописним набором як воїнів, так і жінок.

Туарег  не відчуває потягу до таких занять, як полювання або скотарство або тим більше землеробство. Його інстинктивно тягне до війни; він, не замислюючись, нападе на будь-кого, хто йому перешкодить.

Інстинктивне жадання пригод штовхає туарега на крадіжку не лише кіз, верблюдів і овець, але і коштовностей, одягу і зброї, що належать іншим племенам. Як пограбування,  так і війни готуються і проводяться дуже чітко. На кожну операцію призначається верховний вождь, що вимагає повної покори. Він розподіляє видобуток, причому доля кожного воїна встановлюється заздалегідь, в ході розробки плану нападу, і залежить від покладеного на нього завдання.

У одній старій пісні туарегів говориться: «Дай мені мехарі, сідло і шатер — і я буду щасливий». Дійсно, туарег проводить велику частину життя верхи на верблюдові, який дає йому можливість жити в пустелі і, якщо це необхідно, швидко пересуватися. Коричневий верблюд забезпечує його молоком, м'ясом, шерстю, ліками. Туарег перевозить на цій тварині і своє майно,  господар часто буває зобов'язаний йому життям.

Головну і значну частину раціону живлення у туарегів складають молоко і молочні продукти, використовується просо, інколи – пшениця. Важливу роль в живленні туарегів грають сушені фініки, їх  товчуть і їдять з верблюжим молоком. Хоча всі вважають туарегів тваринниками, м'ясо вони споживають в їжу лише у виняткових випадках – на родинних святах, в дні релігійних свят, а також при небезпеці масового вимирання  худоби від нестатку кормів (краще з'їсти, чим пропаде).

При харчуванні туареги, на відміну від більшості мусульманських народів, користуються ложками, що характерно лише для них. П'ють вони воду і молоко, а з початку минулого століття, коли у в Африці стали вирощувати чайні кущі, туареги стали пити зелений чай, запозичивши цей звичай у арабів.  Як збуджуючий засіб туареги використовують тютюн, вони його жують і нюхають. Сьогодні більшість туарегів ведуть осілий спосіб життя в селищах і містах, і лише небагато з них, слідуючи звичаям предків, кочуючи по Сахарі.   

            Шановні пасажири! Час подорожі Північною Африкою минув, ми беремо курс на Центральну Африку в Нігерію та Конго (слайд 5). Нас зустрічають найнижчі жителі Центральної Африки – пігмеї. (слайд 6)

(виступ пігмеїв)

Пігмеї – найнижчі люди на землі, середнє зріст яких не перевищує 141 см, живуть в басейні річки Конго в Центральній Африці.  Повсякденне життя цих диких людей позбавлене романтики і повязане з повсякденною боротьбою за виживання, коли головним завданням чоловіків стає добування їжі для всього селища. Вони ніколи не полюють ради полювання, ніколи не вбивають тварин ради бажання убити, вони ніколи не запасають м'ясо про запас.

Навіть убиту  тварину  вони не приносять в селище, а обробляють, готують і їдять прямо на місці, скликаючи всіх жителів села на трапезу. Охота і все що з нею пов'язане - головний ритуал в житті племені, яскраво виражений у фольклорі: піснях про героїв-мисливців, танці, передавальні сцени поведінки тварин, міфи і віддання. Перед полюванням чоловіки обмазують себе і зброю багном з навозом тієї тварини на якого збираються полювати, звертаються до списа з проханням бути влучним, і вирушають в дорогу.

 Повсякденна їжа пігмеїв – рослинна: горіхи, їстівні трави і коріння, серцевина пальми. Сезонним промислом є рибальство. Для рибного лову пігмеї використовують спеціальну траву, від якої риба засинає, але не гине. Листя трави розчиняють в річці, улов збирають нижче за течією.

                Походження пігмеїв до цих пір не зовсім ясно. Точна чисельність представників племені не відома. За різними  даними  їх налічується близько 280 тис. Середня тривалість життя – не більше 45 років у чоловіків, жінки живуть трохи довше. Першу  дитину  народжують в 14-15 років, але в сім'ї не більше двох дітей. Пігмеї кочують групами по 2-4 сім'ї. Живуть в низьких хатинах укритих травою, які можна зробити за декілька годин.

Плем'я втратило свою рідну мову, тому найчастіше використовується говір сусідніх племен. Одяг складається всього лише з настегнової повязки  та поясу з фартухом. Головним божеством є лісовий дух Торе, господар лісової дичини, до якого мисливці звертаються з молитвою перед полюванням. Культура і традиції пігмеїв поступово зникають. Нове життя повільно проникає в їх побут, розчиняючи в собі спосіб життя найменших людей на планеті.

Шановні пасажири! Рухаємося далі на схід в Кенію, Танзанію, Ефіопію (слайд 7) та Судан (слайд 8). Тут нас зустрічає ще одне африканське плем’я – масаї. (слайд 9)

(виступ масаїв)

Масаї високі, стрункі, їх волосся майстерно заплетене, а манера триматися помітно виділяє їх на тлі інших представників африканських племен. Яскравий червоний одяг додає  массаї  подобу прибульців з інших світів. Це враження посилюється нетиповою для народів Африки поведінкою. На відміну від інших африканських народів, що легко входять в контакт з туристами, плем'я масаї, завдяки природженому відчуттю власної гідності, тримають дистанцію. Сьогодні вони вже сталі більш товариські і навіть погоджуються на відео і фотографування. А ще зовсім недавно, вони вірили, що фотографія краде у них шматочок душі, і ні за що не світі не дозволяли себе знімати.

В наші дні на території Східної Африки, в Кенії і Танзанії, живе майже 670 тисяч представників цього африканського народу. Лише представникам масаї в Кенії дозволено не мати паспорта і, при цьому, вільно переміщатися по країні.

Масаї скотарі. Корова для них – величезна цінність. Основне завдання дорослого масаї зберегти і збільшити поголів'я корів і знайти для них хороші пасовища. Вірування цього племені свідчать, що сам бог довірив їх опіці і турботі стада всіх корів світу. І вони настільки серйозно відносяться до цього свого призначення, що не вважають злочином просто красти корів, що належать іншим народам Африки. Або ж, коли трави на пасовищах стає недостатньо – вони просто заводять свої стада на територію сусідніх заповідників. Основою  масайської дієти стало коров'яче молоко, змішане з кров'ю тих же корів.

Вся остання робота в племені вважається жіночою. У обов'язок  жінок массаї входить і виховання дітей, і приготування їжі, і обробка землі, і споруда будинку. Основу житла масаїв складає невисокий каркас, що сплетений з лозин і обмазав сумішшю густої червоної глини, коров'ячого гною і сечі. Зверху хатина накривається дахом з трави і гілля. Усередині досить темно, оскільки віконце лише одне, причому маленьке. Зазвичай є 2-3 спальних місця, а на полицях стоїть різне домашнє начиння. Посуд може бути просто видовбаний з гарбуза. Їжу варять на вулиці, на загальному вогнищі. Від диких тварин селище массаїв захищає огорожа, зроблена з колючих гілок. В центрі  поселення – почесне місце для корів і кіз. Тут же масаї ховають своїх мертвих.

Стаючи старшим, чоловіки масаї набувають більше пошани і привілеїв. Зовсім інакше ситуація з жінками цього племені. Чим старше вони стають, тим більше набувають обов'язків.

У масаїв є звичай  прикрашати тіло і особу татуїровками і шрамами, які виглядають як простий узор у вигляді ліній і кілець. Подібними узорами прикрашені і тіла своїх корів. Причому, кожен клан масаїв прикрашає своє стадо своїм унікальним узором, що і дозволяє відрізняти своїх корів від чужих.

Наш літак бере курс на південь Африки. Ми пролітаємо над країнами Замбія, Зімбабве і робимо посадку в Південній Африці (слайд 10). Нас зустрічає плем’я Південної африканської республіки – бушмени (слайд 11).

(виступ бушменів)

Бушмени  проживають  у  пустелі  Калахарі  з  сорокаградусною  спекою,

відсутністю  води, вічною  посухою, що  є  непридатним  для  життя  люди-

ни. Але  бушмени -  це  істинні  діти  природи, відчувають  себе  в  Калаха-

рі  як  удома. Ці  люди постійно  кочують  по  пустелі  в  пошуках  їжі, пере-

слідуючи  диких  тварин. Вони  не  будують  собі  постійного  житла. Там,де

їх  застає  ніч,вони  риють  яму, обносять  її  плотом  із  трави  і  вкладаються

спати  по  кілька  чоловік. Цих  людей  ще  називають  «чагарниковими».

Перше,що  вражає, це  їх  мова,яку  можна  чути, але  не  можна  записати. Бушмени  не  говорять,а  клацають  язиком, свистять, цокають  і  хриплять, часто  закритим   ротом. Багато  звуків  вимовляються тільки  горлом,за  участю  м’язів  живота  та  грудей.

  Це – низькорослі  люди, складені  пропорційно. А  ось , якого  кольору  у  них  шкіра, важко  визначити. Втрачати  воду  на  миття  тіла – це  велика розкіш,тому  на  тілах  у  них  цілі  нашарування  пилу  і  бруду. Але  відомо,що  вони  світліші  від  пігмеїв ,банту.

Бушменам  відомо  80  видів  отрути, які  можуть  за  півгодини  вбити  навіть  слона,а  лев  помирає  за  2-8хв.Отруту  виготовляють із   рослин, грибів,комах, скорпіонів, павуків. В  той  же  час  вони  мають  протиотруту  від  різних  укусів  змій, скорпіонів. Бушмени  не  мають  зв’язку  із  зовнішнім  світом,тому  самі  себе  забезпечують  продуктами  харчування, елементами  побуту. Страусині  яйця – посуд,панцері  черепах – для  сипучих  продуктів, ложок, табакерок, одяг -  шкіри  диких  тварин, нитки – сухожилля  зебр, голки- страусині   кістки.

  Відомий  бушменський  рис-  яйця  мурахів  і  термітів. В  їжу  ідуть  такожсаранча,  слимаки, гусінь, черепахи, коріння  та  листя.

І звичайно подорожуючи Африкою не можна не зазирнути до сонячного острова Мадагаскар (слайд 12), котрий хвилює нашу увагу своїми таємницями, красотою і недосяжністю. Нас зустрічають аборигени Мадагаскару – малагасійці (слайд 13),.

(виступ малагасійців)

Малагасійці – народ Африки, основне населення Республіки Мадагаскар.

Основне традиційне заняття малагасійців — сільське господарство, традиційна порода худоби — зебу. В результаті скорочення поголів'я зебу стали розводити овець. Кози, ввезені арабами, поширені на заході.  Були розвинені ремесла: плавка заліза, ковальська справа, гончарство, плетіння з очерету і рисової соломи, ткацтво з конопель, бавовни, шовку і ін.   У колоніальний період і після проголошення незалежності розвивається промисловість (легка, харчова, нафтопереробна). Складається робочий клас, національна інтелігенція.
          Основна форма соціальної організації — сільська громада. Збереглися пережитки родових стосунків, великі сім'ї. Близько  X століття склалося малагасійське письмо  на арабській основі. У першій чверті XIX століття введена латинська графіка.
         Прадавній тип поселення — укріплені поселення на горбах, в центрі — базарна площа.
         Житло прямокутне, з дахом з рисової соломи, однокамерне, орієнтовано з півночі на південь, вікно і двері виходять на захід, в північно-східному кутку — вівтар предків, південно-західному — яма-комора, південно-східному — судина з водою, уздовж східної стіни — ліжко узголів'ям на північ. Характерна високий  двосхилий, злегка увігнутий дах, типовий для азіатського житла.
         Традиційний одяг: чоловічий — на стегнах пов'язка (салака), жіночий — коротка спідниця (сикині). Зберігається святковий одяг: ламба — шматок тканини, обернутий довкола тіла;  у холодну погоду в неї заверталися з головою.
        Основна їжа — варений рис з гострим овочевим соусом, інколи — з м'ясом свійської птиці або рибою  і кукурудза. М'ясо (зебу) їли у свята.
          Обряди поминання супроводжуються  музикою, ритуальними танцями, стріляниною з рушниць, а також багаточисленними жертвопринесеннями і пригощаннями, що тривають цілими тижнями. Велика увага приділяється спорудженню склепів і надгробків. Померлих щорік поминають. У встановлені терміни родичі померлих вирушають на кладовище; увійшовши до склепу, вони обгортають  лежачі там на підлозі останки небіжчиків в нові саваны, перевертають їх на інший бік, щоб «небіжчики не втомилися, залишаючись довгий час в одному положенні».

За життя малагасійці прагнуть селитися всі разом, під одним дахом, а вмираючи — лягати в загальну могилу, не розлучаючись, таким чином, і після смерті. Строго дотримуються багаточислені релігійні заборони: забороняється вбивати тих або інших тварин, споживати деякі рослини.

Традиційні вірування — культ духів (хелу), одушевлених явищ природи. Головне свято — Новий рік. Зберігається багатий фольклор: міфи, казки, прислів'я, приказки, речитативні змагання в дотепності хайн-тіні, пісні (багатоголосі, виконання наспіву із закритим ротом); традиційні музичні інструменти — «співаючий» лук, струнний інструмент з бамбука із струнами з бамбукових волокон, конусоподібний барабан хазулахи. Поширені бої биків, півнячі бої; з ігор характерні шашки .

 

Шановні пасажири наша подорож Африкою завершується. Літак бере курс на північ Африки. Ми повертаємось до Дніпропетровська.

VІ. Узагальнення та систематизація знань

            Ми познайомилися з населенням Африки та деякими країнами цього континенту. Тож давайте згадаємо, якою нам запам’яталася Африка.

6.1. Самостійна робота (на картках).

Я вам роздаю картки із завданнями. Це буде невеличка перевірочна робота за яку кожен з вас отримає оцінку.

VІІ. Домашнє завдання

Відкрийте щоденники записуємо домашнє завдання. Нанести на контурну карту кордони  всіх тих країн з якими ми ознайомилися сьогодні на уроці та їх столиці, написати коротенький твір на тему «Три дні в Африці».

VІІІ. Підсумок уроку.

Діти, вам сподобався урок?

Вам було цікаво?

У вас на партах 3 картки із зображенням жирафа, слона і оазиса в пустелі Сахара. За допомогою карток пропоную вам оцінити наш урок. Жираф – означає, що «Мені було цікаво»; слон – «Урок був цікавим, але я відчував труднощі»; оазис в пустелі – «Мені було цікаво і легко»

ІХ. Оцінювання

Ви сьогодні всі великі молодці, я дякую вам з допомогу під час подорожі, оцінки виставлю вам після того, як перевірю ваші картки відповіді.

 

 

 

 

 

 

Подобається